老子的生卒年在史学界始终没有明确的定论，司马迁在《史记·老子韩非列传》中仅记载他“百有余岁”或“二百余岁”，并未留下具体的出生日期，目前学界关于老子的出生年份主要有两种说法，一种是春秋时期的公元前571年，另一种是战国中期的公元前4世纪左右，两种说法相差近两百年，春秋说的依据是《孔子家语》中孔子问礼于老子的记载，而战国说的依据是《庄子》中老子与杨朱的对话，不同的史料来源导致了年代的分歧，由于古代使用的是农历干支纪年，且没有精准的生日记录，即便换算成公历，也无法确定老子的具体出生日期,这就为星座对应留下了模糊的空间。
双鱼座作为西方占星学中的水象星座，核心特质是敏感、包容且富有灵性，擅长从细微处感知宇宙的本质与规律，双鱼座的守护星海王星代表直觉与幻想，老子的思想中也充满了对“道”的直觉感悟，而非逻辑推演，这也是很多人觉得两者契合的原因，老子在《道德经》中提出“上善若水，水善利万物而不争”，水的包容、顺应自然的特性，和双鱼座共情、柔和的性格特点很相似,这种思想上的共鸣让不少爱好者愿意把两者联系起来。
现在很多人会把古代名人的思想与星座特质做趣味关联，这是一种跨文化的文化现象，并非严谨的学术结论，史学界更关注老子的思想对中国哲学、文学、艺术等领域的深远影响，比如他的“无为而治”思想影响了汉初的治国理念，“小国寡民”的构想也成为后世文人向往的理想社会形态，这种关联只能作为茶余饭后的谈资，不能作为判断老子星座的依据，毕竟星座的概念是近代才传入中国的，和老子所处的春秋或战国时代完全不同,两者的文化背景差异巨大。
如果想深入了解老子，不如去读《道德经》的原文，或者看陈鼓应先生的《老子今注今译》，这些都是更有价值的内容，既能体会道家思想的深邃魅力，也能感受跨文化交流带来的独特乐趣，平时和朋友聊起古代名人的星座时，也可以把这种文化趣味当成话题，不必较真于结论，保持轻松的心态就能收获更多乐趣,毕竟了解思想内核远比纠结星座对应更有意义。